Kategori: Arti Mimpi Dalam Islam

Arti Mimpi dalam Islam

Arti mimpi dalam islam
Arti mimpi dalam islam

Penafsiran atau arti mimpi dalam Islam adalah sarana yang menempati sebagian besar literatur mistik. Itu memungkinkan untuk menganalisis situasi yang dialami atau yang akan datang.

Sejak wafatnya Nabi Muhammad SAW pada tahun 632, nubuatan tersebut telah tergenapi. Tidak ada yang bisa ditambahkan atau diubah kecuali mimpi. Karena mimpi merupakan sarana akses terhadap pesan-pesan ketuhanan, ke Meja yang dijaga dimana tercatat segala sesuatu yang telah Allah putuskan bagi makhluk dari asal usul hingga akhir zaman. Ini adalah visi yang diperoleh dari ajaran Nabi dan dari bacaan tertentu Al-Qur’an, yang merupakan bagian dari Kitab Ilahi yang agung. Sejak saat itu, mimpi tersebut menjadi sumber wahyu permanen bagi masyarakat Muslim, dan setiap mukmin yang bermimpi dapat bersentuhan dan dihidupkan kembali oleh sumber ilahi yang tidak ada habisnya ini.

Fungsi keagamaan dari mimpi diakui, mimpi diurutkan menurut sifatnya, dan para teolog berupaya menyelaraskan realitas mimpi tersebut dengan hukum agama. Dengan memanfaatkan teks-teks besar literatur arti mimpi dalam Islam dapat menyoroti homogenitas yang luar biasa dari berbagai kunci mimpi dari tradisi Zaman Kuno dan Islam. Perhatian khusus diberikan pada kalangan mistik sufi di mana mimpi dianggap sebagai peristiwa permulaan, momen kebangkitan menuju ketuhanan.

Kata penutup Arti Mimpi Dalam Islam, menyoroti tradisi keagamaan yang unik dan sangat terstruktur ini yang menjadikan keadaan tidur bawah sadar sebagai jalan istimewa menuju akhirat.

Arti Mimpi:
PENGANTAR INTERPRETASI MIMPI ISLAM & MIMPI INTERPRETASI

Sebagian besar interpretasi mimpi disini dikaitkan dengan Muhammad Ibn Siren (653-729 M). Namun, Ibn Siren, tanpa bayangan keraguan, tidak menulis buku tentang interpretasi mimpi. Dia, bagaimanapun, menulis kompilasi riwayat Abu Hurairah (ra) dari Nabi (saw) bersama dengan pendapat Abu Hurairah (ra). Teks ini disimpan oleh saudaranya, Yahyaa Ibn Siren, karena Muhammed Ibn Siren, di kemudian hari, tidak suka menyimpan buku.

Dalam narasi di bawah ini ada disebutkan para Nabi (saw), semoga damai dan berkah Allah bagi mereka semua; menyebutkan para sahabat (pria dan wanita), semoga Allah meridhoi mereka; dan tentu saja menyebutkan mimpi. Kita harus berhati-hati untuk menyadari bahwa dalam banyak penjelasan di atas rujukannya adalah ‘boleh’, yaitu, melihat hal seperti itu dalam mimpi ‘MUNGKIN’ menunjukkan bahwa ‘ini dan itu’ terlihat. Jadi karena tidak ada di antara kita yang memiliki kekayaan menjadi seorang Nabi, kita juga tidak memiliki kekayaan berada di perusahaan Nabi Yusuf – yang unggul dalam penafsiran mimpi – kita harus mempertimbangkan hal-hal di atas dengan hati-hati.

​Perlu dicatat bahwa ketika mengaitkan mimpi itu harus dilakukan tanpa menambahkan apa pun padanya atau mengurangi apa pun darinya. Jika seseorang melakukan ini, dia merusak dan merusak mimpi itu. Nabi Muhammad (SAW) sangat melarang siapa pun melakukan hal ini.Nabi Muhammad (SAW) berkata, “Sesungguhnya kebohongan terburuk adalah dari seseorang yang secara salah mengklaim memiliki mimpi.” (Sahih Al-Bukhari). Juga ‘Siapa pun yang mengklaim memiliki mimpi yang tidak ia miliki, akan diperintahkan untuk mengikat dua butir gandum, yang tidak akan pernah dapat ia lakukan; dan jika seseorang menguping pembicaraan beberapa orang yang mereka tidak ingin dia dengar atau mereka berusaha menjauh darinya, maka timah cair akan dituangkan ke telinganya pada Hari Kebangkitan; dan barangsiapa yang membuat gambar (makhluk dengan jiwa) akan dihukum pada Hari Kebangkitan dan (akan) diperintahkan untuk menaruh jiwa di dalamnya, yang tidak akan dapat ia lakukan. “(Sahih Al-Bukhari) .

Dia juga melaporkan mengatakan bahwa siapa pun yang menciptakan kebohongan yang menghubungkannya dengan dia atau ayah atau temannya sendiri, dia bahkan tidak akan mencium aroma manis Jannah.

Dia juga melaporkan mengatakan: “Ada tiga orang yang Allah akan menghukum dengan berat pada Hari Qiyaamah:
  • Seseorang yang menceritakan mimpi palsu, dia akan dibuat untuk mengikat simpul antara dua butir gandum yang tidak akan pernah bisa dia lakukan.
  • Seorang pria yang melukis gambar benda bernyawa; dia akan dibuat untuk menempatkan hidup ke dalam mereka yang dia tidak akan pernah bisa lakukan.
  • Seorang pria yang memimpin orang-orang di Saalah sementara mereka tidak menyukainya ”.
  • Dianjurkan bagi seseorang yang melihat mimpi yang tidak menyenangkan atau mengganggu bahwa ia meludah tiga kali di sisi kirinya segera setelah ia bangun dan setelah itu mencari perlindungan Allah dari setan terkutuk. Nabi Muhammad (saw) dan para pengikutnya terbiasa melakukan hal yang sama.
TIGA JENIS MIMPI ISLAM

Mimpi dipecah menjadi tiga bagian menurut Sunnah:

  • Ru’yaa – visi yang baik (mimpi)
  • Hulum – mimpi buruk
  • Mimpi dari diri sendiri

Abu Hurayrah meriwayatkan Nabi Muhammad (saw) berkata, “Ada tiga jenis mimpi: mimpi yang benar yang merupakan kabar gembira dari Allah, mimpi yang menyebabkan kesedihan adalah dari Setan, dan mimpi dari kegembiraan pikiran. (Sahih Muslim).

Mimpi yang Baik

Kita dapat melihat mimpi sejati berasal dari Allah Ta’aala ketika Nabi Muhammad SAW bersabda, “Mimpi sejati berasal dari Allah, dan mimpi buruk berasal dari Setan.” (Sahih Al-Bukhari).

Orang-orang beriman yang sejati lebih mungkin terjadi pada orang-orang yang jujur ​​dalam hidup mereka sebagaimana Nabi Muhammad (saw) berkata, “Anda yang memiliki impian paling sejati adalah mereka yang paling jujur ​​dalam berbicara” (Sahih Muslim).

Mimpi baik juga dari Allah Ta’aala. Nabi Muhammad (saw) berkata, “Jika ada di antara kamu yang memiliki mimpi yang dia sukai maka itu dari Allah. Dia harus berterima kasih kepada Allah untuk itu dan menceritakannya kepada orang lain.” (Sahih Al-Bukhari) Perbuatan baik terdiri dari orang yang melakukan tindakan Halaal (halal).

Seseorang harus berbagi mimpi mereka dengan orang-orang yang mereka sukai seperti yang dikatakan Nabi Muhammad (SAW), “Jika seseorang melihat mimpi yang baik, biarkan dia mengharapkan yang baik, dan tidak menceritakannya kecuali kepada orang-orang yang dia sukai.” (Muslim) Contohnya adalah Yaqoob (AS) memberi tahu putranya, Yusuf (AS) tentang mimpinya tentang sebelas bintang dan matahari dan bulan bersujud padanya (para ahli mengatakan bahwa sebelas bintang itu adalah saudara lelakinya, dan matahari dan bulan mewakili ibu dan ayahnya): “Dia berkata,” Wahai putraku! Jangan menyampaikan visi Anda kepada saudara-saudara Anda agar mereka tidak mengatur rencana melawan Anda. Sesungguhnya! Setan bagi manusia adalah musuh yang terbuka. “(Surat Yusuf 12: 5) Kita tahu bahwa saudara tiri Yusuf cemburu karena dia memulai dengan memberi tahu mereka bahwa mimpi itu mungkin hanya akan menambah kecemburuan.

Muhammad (SAW) juga memberi tahu kami, “Tidak ada yang tersisa dari kenabian kecuali kabar gembira.” Mereka yang bersamanya bertanya, “Apa kabar gembira?” Beliau (SAW) menjawab, “Mimpi indah.” (Sahih Al-Bukhari)

Mimpi buruk

Abu Qatada melaporkan Utusan Allah (semoga damai besertanya) mengatakan: Penglihatan yang baik adalah dari Allah dan mimpi buruk (hulm) adalah dari setan; jadi jika salah satu dari Anda melihat sesuatu (dalam mimpi yang tidak disukainya, dia harus meludahi sisi kirinya tiga kali dan berlindung kepada Allah dari kejahatannya, dan itu tidak akan pernah membahayakannya.

​Sumber bacaan: PinterPandaiMy Islamic Dream
Ilustrasi dan sumber foto: TheUjulala via Pixabay